作者：晓舟
发表时间：2025/11/18 20:34:19

“丹凤朝阳”与“丹逢朝阳”辩

内家拳，形意相随是一层，形气相契又更深一层，拳名与意境相符对拳艺传真尤为紧要。十大形四把中有一式，世人多称“丹凤朝阳”，取其形似神鸟展翅，昂首向日之姿，华丽而具威仪。肖力行老师则认为“丹凤朝阳”很可能系误传，匡正为“丹逢朝阳”。一字之易，非仅为拳名之正，实乃拳理之辨，境界之升，其背后所蕴藏的，正是肖力行老师极其深湛的文武双修之功力，以及为内家拳传真的诲人不倦。

2025年10月21日清晨，按肖力行老师指点，我晨练四把，打到“丹逢朝阳”一记顿觉丹田充盈，灿烂无边，如沐朝阳。将此体悟汇报肖师，师曰：“只有打出了这种感觉，才会发现丹凤朝阳这个名字有问题的，应该是丹逢朝阳。打开丹田，接受天地之气，这里的天地之气，应该指氤氲之气，因为只有氤氲之气才是化醇万物之源。丹田束涨，大开大合，吐故纳新，养育生长。你能有此体会，证明你按我要求认真习练，打的拳把握住了节奏，没有瞎想八想，自然而然地体悟到了，否则一生也练不出这样的境界。”得师点化，茅塞顿开，将我领悟到的“丹凤朝阳”与“丹逢朝阳”辩行文如下：

一、 形与神：从“凤”之象形到“逢”之内蕴

“丹凤朝阳”，重在一“凤”字，乃象形取意之法，以拳势模拟凤凰凌云之态，舒展华美，气势昂扬。习练者若止于此名，则易流于外在形态之雕琢，虽也能得几分英武之气，终是“画凤求形”，未得其中三昧。

而“丹逢朝阳”，关键在一“逢”字，乃内家心法之要诀，描述的是丹田与朝阳（天地氤氲之气）相感、相融的内在体感。此境界的达成，绝非徒具其形可得。形正为基，由外形带动内因。气顺为用，在“形正”的框架下，内气方能顺遂而行，形气相契，由内动引领外形。师云：“丹田束涨，大开大合，吐故纳新，养育生长”，师用“涨”，一字千金。丹田束涨，自然而然，温润充盈，犹如清晨朝阳，化醇万物，气韵蒸腾，生机勃勃。身体内在元气与天地氤氲之气同频共振，此为“逢”之真谛。

二、 意与境：拳名意境是渡河之舟

内家拳修炼，极易陷入一处迷障：执着于内景。我也是常常困于任督二脉、大小周天、丹田气动等身体内在的感受，并以此频频问师，以为印证。殊不知，此乃歧路之始。师尊告诫“不要瞎想八想，按我教的来打”，当头棒喝，其深意在于：一旦心意粘着于这些孤立的、微观的内景，心神便被束缚，拳架即失其整体与连贯，变得“一断一断”，再也打不出浑然一体的“气象万千”。

为此，肖力行老师将每一记拳名所赋予的精妙意境，便成了渡人过河的法舟。“丹逢朝阳”之名，可让人摒弃杂念执着，树立起一个开阔、光明、朗朗乾坤的精神境界。正是在恩师拳名意境与练法的正确引导下，练拳时，境由心生，我才有顿感开朗开心，灿烂无边的体悟。

肖力行老师对“丹凤朝阳”与“丹逢朝阳”之匡正，其深意远超字面，实乃正本清源，继往开来。“凤”是艺术的比喻，是术的层面，“逢”则是哲学的概念，是道的彰显。借由拳名的宏大意境，洗练心神，引导我破除微观内景的执着，让心神融入天地自然直境，从“有为法”的刻意，步入“无为法”的自然，成就“灿烂无边”的万千气象，真正步入滋养性命、参赞天地化育的无上修行。恩师文武双修之博大精深，令人景行景止，心向往之；对拳名之匡正，震古烁今，功德无量！

                         晓舟  2025年11月18日

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作者：晓舟
发表时间：2025/11/21 8:38:02