《武魂武道》杂志2017年第一期,总第一期,刊登陈德楹师兄文章“献芹计”
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作者:王国燕
发表时间:2017/2/27 21:53:17

 

[此帖子已被 王国燕 在 2017/2/27 22:00:01 编辑过]


作者:王国燕
发表时间:2017/2/27 22:00:20

《武魂武道》编辑按语

[此帖子已被 王国燕 在 2017/2/27 22:04:32 编辑过]


作者:王国燕
发表时间:2017/2/27 22:12:20

献芹记

1982年,我大学毕业,去了成都。工作忙,家务烦杂,离师父又远,难以得到指点,还得老老实实承认,鄙人又缺乏吃苦精神,拳就放下了。20多年,没再练拳。

但是如我在微信群里说的,贼心不死,对武术仍然有兴趣,所以,每次在书店里逛,有意无意会去体育柜看看。看到有点意思的拳书就买一本,陆陆续续,买了几十本,形意、八卦、八极、南拳、查拳……最多的是太极拳书,陈式、杨式、吴式,都有。以后科技进步了,有了武术教学录相带、DVD,也买。买了书不一定看,而是为了哪天想看了就可以看。不是说“我有钱,我任性”吗?没大钱我就小任性一下呗。所以它们就一直躺在我家的某个角落里。

2009年,重新开始跟肖力行老师学拳。几年下来,六合八法拳的基本拳架是学会了,要想深造,虽然可以不时回上海或者在电话中向师讨教,总没那么方便。便想起师说过的,曹树伟讲杨式太极拳的视频,好好看看,对打好水浪拳也是有帮助的。那么,把这个道理延伸开去,其他地方应该也有“他山之石”的。于是找出些陈式太极拳的教学DVD和七八本陈式太极拳书,“研究研究”。

其中有两本是冯志强先生写的。想不起冯先生何许人了(我怎么会买他的书呢),百度了一下,才知道是大名鼎鼎的陈发科的徒弟,是北京陈式太极拳研究会长。顺带在网上搜出了冯先生在陈式太极拳基础上自创的“混元太极拳”,以及他本人、他女儿冯秀芳、他的徒弟张吉平、韩义功的教学视频。全都认真看过后,心有所感,触发些思考。

于是就教于肖力行老师。

我说,冯先生生前,桃李满天下,三次被陈家沟请回去教拳,80年代以来曾被公派至日本、美国、墨西哥教拳,堪称陈式太极拳大家。但是如果他这一辈子就只是教陈式太极拳,即使水平再高,自己就湮灭在陈式太极拳里了,现在的人或许还知道他,将来就不会有人记得他。所以,结合陈式太极拳和他自己的习拳(心意六合拳、陈式太极拳)心得,创立“混元太极拳”(计有24式、48式、炮捶46式、32式等),姑且不论他所创的拳是否高明,却能展其所学,使他在武术史上据有一席之地。几年前我就曾提过,未见回答,这次再向师建议:以你在理论和实践两方面的修为,何不熔心意六合、六合八法以及曾经研究过的其他拳术于一炉,自创新拳?

肖力行老师的回答是(大意):没有一个武术教师可以把自己复制成自己的师父,用功再勤,悟性再高,你的造诣也总是只能差于(比比皆是)、或者优于(凤毛麟角)而不能等于师父,同理,一个武术教师传给后人的拳,比之前人传给自己的拳,是不可能原汁原味、一模一样的。因此,一个武术教师,再怎么高明,只要不图虚名,把自己的平生所学、独到体会(如果有的话),融汇到自己传承的拳中,或深或浅地打上自己的烙印往下传就行了。由你传下去的拳如果胜过你当初学到的拳,让学生受益于你比你受益于你的师父还多,就已经是对武术的难得贡献了。那不就是提升的创新吗?祖师、宗师、师、胜任的教师和不能胜任的教师的区别就在于此。能如此,何须另起炉灶?不能如此,自创新拳有何意义?

我过去真没深思过这个问题,所以会贸然提议,这番话让我心悦诚服。顺便也让我明白了,为什么一个师父传下来的拳,到了后人那里,会有出入,而且越往下传出入越大,几代人下来,有时出入竟能大到同门中人打的不像是一种拳了。

我又提了另一个建议。

我说,我看了冯先生父女、师徒四个人教“混元24式太极拳”的视频。这拳是不是好,他们哪个人的功夫深,我没那个能力去评判。但是谁讲得好,那是表达问题,表达水平的高低,我自信很有评判能力。四个人的教学视频中,讲得最清楚的,是张吉平。这些年我在网上看了许多武术教学视频,也无出其右。

由此我想到,肖力行老师现在的六合八法拳“从三遍”教学法,很有利于学生在短时间内掌握路径(因此也很有利于保持兴趣),达到“会”的程度。但是“会”了以后,要解决“对”——每一记动作,怎样才算准确无误地符合规矩法度的?标准全在肖力行老师的脑子里。

所以我斗胆建议师看一下张吉平的教学视频。既然一个好的教学视频可以把拳演示讲解得那么清楚(不是单纯的文字表述能够比拟的),要不要考虑一下,做一个他本人的教学视频。参考别人的经验,这个教学视频应该可以做得好的。

我说“斗胆”可不是乱说。我的第一个建议,放到任何师父那里都可以提,即使师父不以为然,也不得罪人(说不定有些师父还会因此而飘飘然呢);身为徒弟,我的第二个建议,不说是“大逆不道”吧,总有点出格越位,理由不必细说。

不过我提议的时候并没有惴惴不安,反而是信心满满。因为我知道,我这个徒弟固然有点另类,我师父肖力行老师也是个另类师父。

果然师一听,就问我在哪里可以找到张吉平的教学视频。他自己因为电脑不太熟练,找得不大顺利,又让王国燕找,找到后立即看了,当天就作了个决定:哪怕要辛苦一两年,也要把他本人亲自讲拳的教学视频做出来。还让王国燕带话给我,说:有德楹在,真好。

有师如此,夫复何求?

 

陈德楹

 


作者:陈德楹
发表时间:2017/3/4 15:55:01

忽然想到:这帖本来是自己人关起门来说的话,一发到外面的刊物上,等于免费给冯老先生和张吉平打了个大广告,是不是应该收点费?呵呵


作者:天阙
发表时间:2017/3/6 14:48:22


德楹幽默,一句打趣,引起不少话题.天下武术原本是一家,“献芹计”如能给“混元24式太极拳”带来推广,是给武术传承作贡献.如能给冯老先生和张吉平作宣传,是我们凌氏团队和他们结善缘.



作者:王国燕
发表时间:2017/3/16 21:37:09

2017年《武魂武道》首期刊登了德楹师兄的“献芹计”一文,编者特意写了按语,因照片大家反应看不清楚,现将按语全文打印出来,供大家阅读。

编者:

肖力行老师,是上海凌氏心意六合八法拳(又名“水浪拳”)大师,他的团队,一直致力于水浪拳的研究和推广。本文为肖老师的弟子王国燕推荐,王说:“今将凌氏团队陈德楹师兄写的《献芹记》投稿于贵刊。陈德楹师兄是80年代初跟随肖力行老师学拳的学生,2009年居住在成都的他,通过远程视频教学,学会了水浪拳,成为肖力行老师视频教学成功的典范”本文意在向恩师提一个建议,但却很有些向老师“指手画脚”的味道,让习惯可循规蹈矩的编者,一时读来颇为不适。可该文作者声称:“我这个徒弟固然有点另类,我师父肖力行老师也是个另类”——这就让人释然了,原来徒弟和师父都另类!下面,就看看这对另类的师徒,做出了什么另类的事情。

顺便解题:“献芹”,典出《列子》卷七<杨朱篇>。有个人在豪绅前推介芹菜如何好吃,豪绅尝了之后,竞“蛰于口,惨于腹。”后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄或所提的建议浅陋,也说“献芹”。

 

[此帖子已被 王国燕 在 2017/3/16 21:40:19 编辑过]


作者:王国燕
发表时间:2017/3/16 21:47:02

大有文章
——读“献芹计”有感


自看到德楹师兄大作“献芹计”,至今读了不下数十遍,文字之妙,不必多说。文章真实,极有启示,内涵之深,却不得不说。
“鄙人又缺乏吃苦精神,拳就放下了。20多年,没再练拳。”直言不讳,真君子也,显示一种自信。“便想起肖师说过的,曹树伟讲杨式太极拳的视频,好好看看,对打好水浪拳也是有帮助的。”老师的博涉、胸襟、操守、真诚一见于此,同样显示出一种自信。师徒二人不但“另类”颇为相同,自信又何尝不相似。
“几年前我就曾提过,未见回答。”应该有些讲究。我跟老师这十多年来,这种情况碰到过不少。然师兄也碰到这种情况,让我颇费思量。素知他们之间通话,长途常以小时计。即便中间有电话进来,只要不是要紧的,老师都是挂断的。即便如此,还常常意犹未尽。可能时老师太累的缘故吧,或他们之间话题实在太多。
现在外面到处是大师,究竟如何区分,全无底线。而老师致一书,陈一事,哪怕造次之际,稽古斯在。条分缕析,告知我们应有之分别。
师兄说:肖力行老师现在的六合八法拳“从三遍”教学法,很有利于学生在短时间内掌握路径(因此也很有利于保持兴趣)。不太经意的一句,给了我们十分重要的信息。告诉我们为什么老师教拳,同学总是信心满满,学习之愿望,一直能保持不变,还能越来越高。
老师说与德楹通话会使他很高兴,德楹对问题的看法和见解常有真知灼见。这次真正领教了,由于师兄提的建议和文章,让我学到了好多好多,给我的帮助好多好多,感激不尽。这些东西都是一字千金啊,非师兄不能为!
大作虽说不长,才1973个字。却大有文章,发人深省。

借用“献芹计”的结束语。有师兄如此,夫复何求?

[此帖子已被 王国燕 在 2017/3/16 21:48:16 编辑过]


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