作者：刘侃希
发表时间：2017/3/24 9:29:27

2017-3-18学拳笔记

这次学拳是在上海的太阳岛度假村，度假村占地广阔，沿着水面分散排列了有上百栋的别墅，每座房子之间都有开阔的距离，在我们住的别墅附近有一个大草坪，南面朝水，北面和西面是建筑物，符合小凌老师对于场地的要求，正好可以打拳。

这次小凌老师指出我以下的问题

双雷贯耳：手到脚到，不要脚先到手后到，双手之间有一定距离大约就是对方一个头的距离，意为夹住对手的头，然后转身双手交叉在胸前再走步双手变位到腰侧；

截手双推：第一次推不到位，手是虚的，手不要缩回来，接着往前推一下，手心脚心变实；

熏风落叶：上手要高一些，手指向下指向对方的眼睛；

 琵琶遮面后的转身：双小臂中间交叉，是双臂叉开对方手臂的意思，不是双手掌根交叉；

丹凤朝阳：右手臂要垂直于地，右手肘下沉，不可横着向外，同时记得左脚尖是翘起来离开地面的；

翻江倒海之前：两手帖在身体两侧直的翻上来，不要离身体很远，也不要弯手臂；

倒骑龙背，左手向上，右手向下，右手臂不是水平的，

狸猫扑蝶手向下抓，刷的一下从脸上刷下来；

风卷残云：手臂不要收回来，横着扫过来扫过去，两手拳头在一个水平面上；

蛰龙现身：身体不要起来，始终是弯腿的，走圈的时候不要一上一下的；

平分秋色以后，右手从胸口刷下右下，离身体有一定距离；

魁星献斗：右手臂垂直向上，左手拳头顶着肘尖，两手拳头背面朝前，跟手腕间不要有夹角，

走马观花以后手和脚同时刷向左下，然后变成拳头从左边拉过来，把人一下带回来的意思，

燕子穿云：能蹲下尽量蹲下，右手从左腿膝盖外侧起，手向上的同时脚向下，手脚都是跟地面垂直的，腿不要伸到前面去离身体很远，后退绕手的时候重心在后腿。

 小凌老师还说，这次看了我打的拳，觉得以后要把我的拳往厚重的方向指导，说拳打出来要跟每个学生的本质和性格相符合，虽然都是跟着一个老师学习的，但是各人有各人的特色和味道，才是正确的，不是千篇一律才是好的。我觉得很有道理，以我浅显的理解，打拳跟写书法类似，虽然都是学欧体柳体，但是最后写出来，每个人还是有每个人独有的感觉和味道，那是写字人自身内心的外观和写照，你的性格，你的修为，都在字里行间表现出来了，打拳亦如是。

 18号晚上听了小凌老师讲木兰词，深有感触！从来没有听过有人这样去讲去看去理解木兰词，短短一篇文字，老师从中领悟到大量的信息，比如从整篇文字很浅显直白没有一个典故以及称呼君王为可汗，老师认为这篇文章是移民到中国被中国文化同化了的外国人写的，很有道理！老师说让小孩子学经典，木兰词是首选，第一文字浅显易懂，第二讲了一个完整的故事，第三也是最重要的，就是文字里有一种精神，有魂，这是我们最需要让孩子们具备的东西，现代教育失败的地方就是只给孩子灌输纯知识但是没有精神塑造灵魂塑造，而从小让孩子学习木兰词，体会其中的精神力量，把那种勇于担当又保持普通人的平常心的精神融合到孩子的血液中去，对孩子的一生意义深远，这才是正确的起跑线，而不是学会了多少技能多少字面上的知识。小凌老师讲木兰词，让我们看到小凌老师是如何学习的，学习的时候要质疑，要思考，把字里行间隐藏的信息找出来，再加以求证，而不是简单地听老师说什么就是什么。这一点是我很缺乏的，我学习的时候总是全盘接受老师的观点，从来不会去质疑老师，因为想不到有什么要质疑的，这个大概还是因为自己肚子里学问和思想西太少，没有自己的思想和体系，又何来质疑呢？以后要在这方面加强努力，提高自己的质疑能力。

19号早晨因为我要早走，惊动了小凌老师和国燕老师，他们两位老师亲自送我去火车站，实在是感激不尽！这次的游学活动，我没有为班级集体做任何事情，反而叨扰两位老师送我，实在是惭愧！其他班委做了很多，清怡、伟磊、任敏，辛苦他们了！因为我是外地的，晓舟老师和班委们对我比较照顾，没有给我布置什么活，我十分感激。以后我应该更主动一点帮班集体做更多的事情。

                                  刘侃希

作者：shutjy
发表时间：2017/3/24 15:18:58

陶嘉严2017-3-18学拳小记

这次的学拳活动有点特别，这是我们二期班第一次的亲子活动。

在周六晚上，小凌老师给我们讲解了《木兰辞》，首先与以前讲解不同的是这次小凌老师是用上海话念的《木兰辞》，小时候也听长辈用上海话念过唐诗和宋词，而现在很多的上海小孩连上海也不会说，地方方言也是一种文化，文化和武学一样，都需要有人传承，不然就会消失在历史长河中。自己虽然平时与家人朋友交流都用的是上海话，但是念诗词却还是只能用普通话，小凌老师这次授课开头就让人眼前一亮。随后通过对《木兰辞》的分析，得出我们国家是以文化立国，而内家拳正是建立在我们的文化之上的一种技击。个人认为文学和武学都是我们国家文化的一部分，它们就是一枚硬币的正反面。

作者：柏伟磊
发表时间：2017/3/24 18:48:15

3.18学拳小记

3月18日，我们凌氏拳艺井系分会在青浦太阳岛度假区第一次组织了户外活动，也可以说是一次为期两天的团建吧，在增进大家互相的熟悉度的同时，也通过自拍打拳视频的方式，向老师做了学习阶段性汇报，并且听老师讲解了《木兰辞》，体会什么是文武双修，该如何文武双修。

作为会长来说，本次活动，要感谢清怡的组织和调度，任敏夫妇的食宿安排，虽时间紧迫仓促上马，但大家都能积极参加并且遵守安排，显示了我们是一个有凝聚力的团队，当然同样也存在诸多的不足，比如在细节的安排和衔接上，还是需要总结改进。相信通过大家的努力和总结，我们分会会越办越好。

回到学拳上，这次学习了顺水推舟、驽马回头、瓶花落砚和高山流水。招数上目前感悟尚浅，没有什么想说的，不过这次晓舟老师在教我的时候，说拳是打出来的，这句话让我回味良久，并且看晓舟老师打拳，感觉和去年的时候有很大的变化，说不出来具体哪里不同，就是感觉不一样，更加舒服柔和，但是气势更足了。

拳是打出来的，所以绝对不是像体操动作那样，追求具体动作的极致，而应该是一种整体的精神和气势，再结合小凌老师在点评大家视频时讲到的，初学者不要太刻意追求单个动作的细节，如果太过，就有违了内家拳的初衷，流于形式了。路径的学习不是根本目的，根本目的是要通过对路径的演艺，展现一种兼容并蓄、收发自如的状态，所以对初学者来说，大节不亏胜过擘肌分理。这是我看晓舟老师过去和现在打拳的感觉想到的，记录下来，或许若干年之后再看现在写的东西，想法又会不同。

另外，小凌老师为大家讲解《木兰辞》，讲解该如何文武双修，我因为要帮小孩子洗漱，去的晚了一些，没有听全，所以摘录侃希写的非常好的一段体会:“18号晚上听了小凌老师讲木兰词，深有感触！从来没有听过有人这样去讲去看去理解木兰词，短短一篇文字，老师从中领悟到大量的信息，比如从整篇文字很浅显直白没有一个典故以及称呼君王为可汗，老师认为这篇文章是移民到中国被中国文化同化了的外国人写的，很有道理！老师说让小孩子学经典，木兰词是首选，第一文字浅显易懂，第二讲了一个完整的故事，第三也是最重要的，就是文字里有一种精神，有魂，这是我们最需要让孩子们具备的东西，现代教育失败的地方就是只给孩子灌输纯知识但是没有精神塑造灵魂塑造，而从小让孩子学习木兰词，体会其中的精神力量，把那种勇于担当又保持普通人的平常心的精神融合到孩子的血液中去，对孩子的一生意义深远，这才是正确的起跑线，而不是学会了多少技能多少字面上的知识。小凌老师讲木兰词，让我们看到小凌老师是如何学习的，学习的时候要质疑，要思考，把字里行间隐藏的信息找出来，再加以求证，而不是简单地听老师说什么就是什么。”

“有一种精神，有魂”，我想这应该就是文和武相通的地方，所谓文武双修，修的就是精神，就是正确的人生观、世界观、价值观。对孩子的教育上，老师再次强调了“身体健康、心智健全、举止得体、善于学习”这十六字方针，哪些是重要的，该怎么学，尽在其中。而对于如白纸一张的内家拳初学者，或许也该按此标准吧，这同样也是践行一生修行的基础。

在第二天的会上，小凌老师回答了“怎么突破自我局限，打拳怎么从形似到神似”这个问题。老师的回答让我坚定了自己以往的模糊认识，再次庆幸自己学习凌氏拳艺内家拳的机缘巧合和幸运。

老师说，对于内家拳，神似不是终极境界，终极境界是自是，就是自己像自己。从形似、神似到自是，是一个极大的跨越，是无法量化的，但既然内家拳强调修身为己，那如果只能停留在跟老师的神似上，那何为为己，什么又是自己的？所谓千人千拳，相同的路径，每个人打出来的感觉却会是不同的，这并不是说谁对谁不对，而是要知道自己，明白自己，才能知道自己要什么，通过长期的练习，才能获得自己想要的，才能打出自己的拳，才能达到自是的境界。内家拳的招数叫路径，一开始我很疑惑，为什么叫路径，现在逐渐明白，或许练习内家拳就是一种可以帮助你发现自己的道路。

而在技击层面，孙子兵法说，知己知彼百战不殆，在拳上也是如此，一定需要能够掌控自己和对手，才能立于不败之地，但首先是要知己，那就要通过反复不断练习路径来达到融会贯通，舒卷随心意的境界。

而之所以说老师的话坚定了我以往的模糊认识，是在平时的工作中，我模糊意识到，面对复杂的交易市场，想要获得长期的稳定收益，绝不能跟随市场的节奏，这样会流于细节和表面，难以把握，更难以积累进步，必须要坚持自己的风格，明白自己能把握的是什么，不能把握的是什么，在取舍之间，收获自己能收获的。这跟小凌老师说的自是的境界，有异曲同工之妙。

柏伟磊

2017年3月24日

作者：renmin
发表时间：2017/3/24 20:22:56

    “天街小雨润如酥，草色遥看近却无。” 在这春意烂漫的时节，我们学拳班去太阳岛进行了为期两天的培训。

两天的培训活动安排的丰富多彩，既跟随老师们练拳并学习了新的拳法，又专门进行了拳艺座谈会议，听老师们帮我们深度剖析每个人的问题或建议。还占用了老师的晚上的休息时间，给亲子班的孩子们讲解《木兰辞》。这两天在各个方面都觉得自己获益颇多。

一、润物无声、教育无痕（有几件事情让我印象深刻）

    1、言必行，行必果。听说老师最近都特别的忙，特别的累，可是基于之前对我们的承诺，18号这天一早就和国燕老师来到了太阳岛准备为我们授课，可惜我们学员们都姗姗来迟。老师并没抱怨，而是和国燕老师抓紧为我们挑选适合练拳的场地。

     2、尊师重道。这次跟老师们近距离接触，有个“小事”特别打动我，就是吃中饭的时候，国燕老师帮老师和大家烫碗碟，其实这样看似微不足道的事情国燕老师、晓舟老师做过很多，比如看到老师口渴了递个杯子，怕老师冷了送件衣服......我觉得这既时对老师的关心，也是一种深入骨髓的对老师的敬重。我们平时教育孩子上这个班那个班，都不如这种言传身教来得重要。

 3、润物无声。19号一早侃希要赶路回南京，是小凌老师和国燕老师去送的。可能之前的行程安排里没有考虑到突发情况下的安排，老师没问没说可去做了这个补位的工作，说明老师一直在关心关注着大家。这些生活中的细节，这些做人做事的道理真的很值得我们去思考去学习。

二、读经诵典，启智塑德

 18号晚上老师占用休息时间给大家讲解《木兰辞》，把每句话分开来思考研读， 这种教学方法有些特别，不同于传统应试教育的方法，往往只注重于字面的意思，而少了对精神上深层的追究和理解，老师应该是在教孩子们和我们一种学习方法，要建立一种质疑--思考--求证的觉悟，而不是人云亦云，只有这种经过自己思考求证过的东西，才能深深印入脑海，不会轻易忘记。而且学习经典真的很有好处，可以更快地接近真理，少走弯路。

三、谈武论道，内外双修

    19号早晨，召开了井系二期第一次座谈会。国燕老师开场，讲了一下这5个月来大家学拳后精神面貌发生的变化，以及老师观察到的每个学生的特点，并对我们提出了要求和期望，要每天练拳；晓舟老师总结了教亲子班的心得体会（孩子们活泼好动，教他们练拳更是要充满耐心和爱心，真是不易）。然后播放了大家录制的视频（插一句，这种方法很好，很利于自我发现问题），接着是自评、互评，最后是老师点评。小凌老师的点评很是精辟，直指问题所在，其中有句话我印象深刻，就是“拳中体现的就是生活中体现的......)。以前上课的时候没太注意，这次放出同学们练拳的视频后我大为震惊，发现他们每个人都拳意精进了不少，想来这是大家都在坚持练习的结果。我因为去接孩子没来得及拍视频让老师点评，不过在这样的对比中已然发现自己的差距和问题。就像我有时打拳也偏快些，动作很多不到位，说明掌握的不熟，对自己的要求太低。又想到之前看六合八法歌诀，最后注意事项总结的甚是到位，有醍醐灌顶的感觉： 
此拳，纯以尚德不尚力，内养心性，外修体形，固能舒展筋骨 ，血液循环。 
动作必须缓慢、柔和、圆滑、全体虚无自在，始终一贯 ，手肘保持略弯而坠，肩胯成垂直线，肘膝上下相对，手足相合 ，须有刚柔虚实。轻灵变化，势势须有意味，处处须圆滑无积 ，使呼吸逐渐深长细匀， 内脏充实，积久则体力自然增加。 
习此拳者，多犯二病：一、断断续续，上实下虚；二、流水行云 ，斯文摸鱼，失却此拳内家精意之妙境。 

     这几天同学们在一起也常常交流心得体会，发现不练肯定不行，但只是练拳却不思考似也不妥（就像进步最大的不一定是练得最多的）；又想到老师教读书方法（质疑、思考、求证），不知要想拳学得好，是不是也也要遵循这样的方法呢？

   最后，再次感谢老师们的点拨，也谢谢同学们的分享！

［此帖子已被 renmin 在 2017/3/24 20:23:42 编辑过］

作者：罗建军
发表时间：2017/3/24 23:48:12

地点：青浦太阳岛

时间： 2017-03-18

周末井系分会在青浦太阳岛举办了一次亲子活动，大家都踊跃报名，小凌老师，朱全弟教练，国燕教练和晓舟教练也拨冗莅临。在班委的组织调度下，这次活动办得相当顺利，谢谢班委！谢谢那些为这次活动做出贡献的人！这次没有帮上什么忙只是享受大家的成果实在是有愧，下次类似活动如需要帮忙的话请尽管安排，千斤重担大家挑嘛。

此次近距离聆听小凌老师解说木兰辞和点评打拳视频，受益颇多，总结下来有以下几点和大家分享：

1.正确的读书方法

     之前晓舟老师要求小朋友们背诵木兰辞，说小凌老师会给大家讲解的时候我还以为木兰辞里面有什么和武术有关的内容呢。谁知小凌老师很学术性的从几个方面给大家讲解了木兰辞：

  1）为什么辞里前面是可汗，中间是天子，后面又是可汗？

  2）行军距离有多远？

  3）为什么不是按照东，南，西，北来写

  4）当时招兵是什么制度

  5）从辞中可以判断出当时的经济情况和一些风俗习惯

还有其它几个方面因为我是后来加入讨论的所以没有听全

当时我是很惊讶的，当年我们上中学时老师都没有以这种方式来解剖文章。小凌老师说把他接受到的读书方法展现出来，他也是以这种方式来习武的。我不禁想起了钱伟长入清华时严重偏文科，最后却成为新中国的力学之父。除了自身的努力外也和他家学渊源受到的良好传统教育分不开的。小凌老师这次就向我们传授了其中的思辨，质疑，求证。我相信对在场的每个家庭影响是相当深远的。

2.科学的教学方法

 在点评视频时，我发现对于初学的学员，教练们和小凌老师多以表扬为主，比如有教练对学员用了习惯一词，小凌老师却说没有什么习惯，他们才刚开始学拳，哪有什么习惯，只有练了好几年的才有习惯。对于老学员要求就很高，点评就很辛辣直接。这种宽严区别对待让我联想到对小孩的教育上来：对于小孩子刚开始接触一个事物时只要大节不亏就要多鼓励表扬以保持持续的兴趣，没有必要关注细节，到一定程度后就要加以一定的纠正以助于他提高。同时也可以由此联想到我们习拳的正确方法：循序渐进，先注意大节，框架，功力提高后再逐渐关注细节。

3.做一个幸福的普通人

    这次活动有个环节，就是朱全弟教练的签名赠书--从上海到洛杉矶。小凌老师说：“叫理事长来，就是要让你们看看，这样一个大记者大作家，其实就是一个普通人”。我不由想起和全第教练的第一次见面，井系分会第二期以及亲子班的第一次教学。那时我快要迟到了，却又不知道地方，就匆匆的向路旁走过来的一位穿着普通的行人问了下路，后来在教学点也见到了这位行人，听小凌老师介绍只知道是个从小就和老凌老师和小凌老师学拳的人，也不知道他叫什么名字。后来从论坛的文章里才知道原来是知名资深记者和作家，说实话，全弟教练身上完全没有那种气场，也看不出是个武林高手。小凌老师之前对亲子班说，期望孩子们以后做一个幸福的普通人；这次在讲解木兰辞的时候也指出辞里花木兰在凯旋归来后不要功名，只要了一匹马回家，做回了一个普通人传达了一种了不起的精神，是一种魂；也说了打拳的最高境界就是自似。哲学上有三个问题：“你是谁”，“从哪里来”，“要到哪去”，我觉得，做一个幸福的普通人是很好的答案。

4.一以贯之的做人做事方式

   在点评视频时，小凌老师引用了孔子的一句话：“一以贯之”。我觉得这句话可以很好的形容小凌老师自己。学拳至今，小凌老师从来没有迟到，这次活动也是按时到达。从论坛的文章里也可以了解到小凌老师做事有始有终，教拳毫无保留，对门人关怀备至。正是这种人格魅力才吸引了各种优秀人才加入凌氏拳艺团队，全弟教练说他是为了报恩，没有老凌老师和小凌老师就没有他的今天；国燕教练和晓舟教练对小凌老师也是尊崇有加。桃李不言，下自成蹊。这种做人做事方式是我此行的最大收获

［此帖子已被 罗建军 在 2017/3/30 22:28:57 编辑过］

作者：陈清怡
发表时间：2017/3/25 14:53:38

2017-03-18 学拳小记：

时间飞快，转眼一周又过，到了要交小纪的时节。只因最近工作繁杂，时间到了却还没有落笔，只好又向凯希告假，宽限2天。

因为本次打拳，是以太阳岛近郊亲子游的形式呈现的，小凌老师的《木兰辞》讲解、朱全弟理事长的签名赠书以及对各位同学的习拳视频点评，让这次活动画上了一个圆满的句号。活动的内容精彩纷呈，大家都记叙的非常详细，收获满满。那作为活动组织的一员，就谈谈自己对活动组织的一些感受，以此作为本次的小纪，充一下栋好了。J

活动组织，也算是一个项目执行，尽管无外乎衣食住行，但需要人负责去张罗、沟通、上情下达。所以，初期明确组织者，并分好工，很重要。组织人不在多，2-3个就够了，而且不用事事都想着商议征求大家意见。其实一个活动，大部分人就是跟随，而由1-2人做决定，只能尽可能去照顾到每一个人。

另外，活动的具体细节内容、哪些人需要参加的、哪些是可选参加的，组织者也需要尽早定下来的。内容和目标群体不定下来，活动所需时间、参加人数、场地大小等等都不好确定。比如这次活动回头看，18日晚上小凌老师座谈讲《木兰辞》、朱全弟理事长签名赠书、18日下午教打拳和19日上午的各位老师的评拳就是本次活动的主要内容，需要分在3个时间段执行。而《木兰辞》是希望小朋友能够参加的。这些都是要及早确定的。

第三个就是行程定下来后，临近开始，组织者和参与者不得已都不建议做变更。本次组织的订房、订会议室、部分订餐是委托任敏爱人“唐伯虎”所在的景程国旅做的。据他说，通常旅行社会在活动开始前1周停止变更，以确定最终的订单。但是这次活动，直到活动前的最后1天都还有项目在变动，尽管通过个人的关系，最终实现了。但是这种都是活动组织需要避免的。再此，也感谢一下任敏的爱人“唐伯虎”，谢谢他为本次活动出了这么多力。

最后一点呢，就是活动地点易交通方便；本次活动地点太阳岛，没有直达的公共交通，比较偏。初期的人数统计，有16人需要别人搭载过去，而可以载的单独自驾才3-4辆车，其实是非常紧张的。而且度假村非常大，进出都需要开车，没有车基本走不太远，很不方便。

活动组织的感想大概就这些，因为平时自己也极少亲自组织这些活动，说些感想，也算是滥竽充数、贻笑大方吧。

当然还有一点小小的感叹，就是看了大家的打拳视频，有些替大家开心，我虽然不会看拳，但是还是能看出同学们平日都是勤于练习的，所学内容有些同学已经非常熟练，有那么一些些意思了，不错，点个赞。希望大家能持之以恒，终有所成。J

作者：刘运杰
发表时间：2017/3/25 15:17:30

   从“三种精神”到“三层境界”

3月18日，来到青浦太阳岛，这是井系二期班和亲子班第一次外出集体活动。由于开车线路选择不好，路上堵车，原计划十点钟左右开始打拳，到达地点已经十一点半了，后来才知道小凌老师十点钟准时到达，来到的学生却寥寥无几，值得我们反思和改进。

下午，练拳结束后，小凌老师跟我们聊起了《木兰辞》，我跟小凌老师讲，刚听说小凌老师要讲《木兰辞》的时候，还在想为什么要讲这首词，能讲些什么呢？小凌老师反问我：“你还想过，你觉得原因是什么？”我回答不出，默默傻笑。小凌老师说，给予《木兰辞》多高的评价在中国文学史都不过分。第一，这首诗非常得平实，语言简朴，没有用任何典故，就是讲了一个故事；第二，这首诗包含的信息量非常大，比如当时的军事制度，昨夜见军帖，可汗大点兵，需要自带装备，愿为市鞍马，从此替爷征。比如地理知识，旦辞爷娘去，暮至黄河边，一天的路程到达黄河岸边，旦辞黄河去，暮至黑山头；如果能考证出黑山头的位置，可以推算出木兰家的大体位置。比如当时的建筑形式，开我东阁门，坐我西阁床，具体是什么样的形式；比如木兰所在民族的汉化程度，自己本身是胡人，却说别人是胡人，但闻燕山胡骑鸣啾啾。类似的还有很多。第三，更重要的是这首诗体现了三种精神，一是勇于担当，敢于承担的精神，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征；二是气吞山河的英雄气概，万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。三是回归的精神，也就是幸福的普通人的精神，可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。打胜了，有了战功，不需要封赏，只要回家看望父母姐弟，从哪里来到哪里去。这三种精神，是我们民族的魂，现在我们的魂都没有了，就是没有好好地读木兰辞，读经典。

在第二天的视频点评之后，王钧问道，练拳的境界有哪些，如何知道自己达到了什么境界？小凌老师回答：我们练拳，跟随老师练习，先要达到形似，再达到神似，这是第一层境界，大部分人都处在这个阶段。第二层境界是自似，就是自己知道自己动作的细节，什么时候动作到哪里，打成什么样子；早年跟我学拳的人大多数都能达到这个境界。第三层境界是知己知彼，就是同一套拳，我知道自己打成什么样子，也知道别人打成什么样子，他下一个动作、细节都清清楚楚，为什么上次给宏滨拍照我一下就能成功，就是知己知彼。

另外，在会前的交流上，朱理事长说，文质彬彬，然后君子。练拳需要结合个人特质来练，如果人比较刚，要练柔些的拳；如果人比较弱，要练刚猛的拳。知识分子要有点匪气的。请问朱老师，我感觉自己有点柔弱，怎么增加匪气呢？

作者：xiejianxiong
发表时间：2017/3/25 15:30:12

03/18

这次是大家第一次组织出游,住在太阳岛上一晚,感觉挺好,有助于大家相互了解,相互交流,谢谢清怡,任敏的辛苦付出，也谢谢小凌老师,小舟老师,王国燕老师,朱全第老师的拨冗参加，给予更多的指导.

先说学拳,这次主要学了顺水推舟,驽马回头,瓶花落砚,重点是

1.      顺水推舟后,推出的双掌向左移动时,左脚以脚跟为支点也向左拨动一下,小凌老师说这样左脚就腾出位置,双手,身体就正对前方以利下一式的打出

2.      驽马回头,王国燕老师说驽马就是笨马,这一式要打出笨马强回头的感觉

3.      承上一式驽马回头,然后走步上前,身体相随,右手自下而上撩起,是进击时击打身体下部的一个动作,后左掌也击出.

小凌老师聊木兰词

听小凌老师聊木兰词,耳目一新,功力非浅,就像打拳一样.我们不会想到整个诗词的结构,难易,用典多少,也不会去细究具体用词的目的或背后可能隐藏的含义. 更不会体悟到诗词背后的精神.

主要是境界未到,故不会去这样思考,故而也不会有深层次的体悟.就像我们目前打拳只能在熟记路径阶段.

小凌老师大致从三个方面讲解了木兰词

1.词的易读性

小凌老师说木兰词用词简单朴素,有故事,说事完整,不用到典,时候小孩读.有道理啊,这些都适合小孩的特性,不然也不会入选小学课本.

2.词的用词遣句的含义,包含的信息及由此推出的当时的地理,习俗等

“可汗”说明写词的人是胡人.我当初也奇怪过,为何用”可汗”,小凌老师的结论大有道理,结合当初的时代背景的话. 木兰市场购买马具的四句排比句未按方向的顺序推断出当初木兰可能比较忙乱等.

4.      词背后的精神:要担当及回归普通人.

“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征”

可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡

从未想到过这点,这才是读书的最主要的收获.小学就读木兰词,今天才明白.

之前也读过一些诗词,囫囵吞枣,不求甚解. 其实大道至简,殊途同归.读书打拳都要”我非生而知之者,好古,敏以求之”

打拳视频

小凌,王国燕仔细看了每个人的打拳视频,并分别加以点评.我坐在朱全第老师的身边,朱老师也时不时对我讲解同学打拳需要改进的地方,获益匪浅.

针对我打拳的视频,小凌老师说是大节不亏.老师是因才施教,以鼓励为主.说来惭愧,确实打的不好,努力不够,要改正缺点,像王老师点评的那样.

作者：郭明虎
发表时间：2017/3/25 18:48:37

郭明虎2017-3-18

太阳岛文武双修之旅

在班委的组织安排下，这次的打拳练习安排到太阳岛。真是一个不错的选择，原来在市内打拳，打完后，大家都纷纷坐车离开，没有太多的时间交流。这次大家可以在一起多交流交流。另外，这次安排对于亲子班的小同学们来说可是一件大事情，都提前兴奋了好久。

周六上午在地铁站接上欣柯和她的妈妈后就立刻出发，出城的时候，有点堵。路上走的比较急，结果走错了路。本来打算参加10：30安排的打拳，也没有赶上。真是欲速则不达呀。

下午小凌老师在草地上指导侃希打拳，本来没有安排教学任务。王老师看大家都在，就抓住机会给大家继续上课。本次继续学习了第二个顺水推舟，驽马回头，瓶花落砚。

第一个顺水推舟结束后，右手向右前方撩起，击打对方的裆部。同时上左脚，双脚并拢。左手手掌由原来的掌心向下，旋转到掌心向上，右手掌心从上方落下靠拢左掌形成推掌之式。左脚向前跨出，同时双掌再次推出完成第二顺水推舟。然后双手向上抬起，同时提起右腿。双手抬至耳朵上方，紧贴耳朵向下，同时落下右腿。双手在垂直落下后，再次由掌变拳，慢慢提起，在胸前左拳先向前画圆然后从上方收至胸前，右手从下方做相反的动作。双拳在末端由拳变掌。头向左后上方望去，完成驽马回头之式。然后右脚向前跨出一步，之后左脚向前跨出一步，同时右掌从下方画圆至耳朵位置停住，左掌变竖掌向前推出。右掌向前置于左手手腕上方，左手从下方翻上掌心向上，然后两掌同时分开，右掌向前推出，左掌向后拉至左耳朵旁边，同时左腿向后后退一步。这就是瓶花落砚。然后右侧完成相同的动作。

晚饭后小凌老师，王老师，不顾劳累仍然号召大家到清怡的房间探讨问题。晓舟老师由于小孩子哭闹没有办法参加。座谈前，理事长打开了他带来的文学作品，并依次给大家签名。小同学们拿到理事长的书都迫不及待的打开看起来。小凌老师介绍了一下上海的历史，和上海话的来历，其实上海并非像许多人流传的那样，原来是个小渔村，是割据给洋人形成租界后才发展起来的。太阳岛上的古塔就是唐代的建筑。看来中国人喜欢人云亦云。小凌老师带领大家用上海话朗读了《木兰诗》。听了小凌老师讲解的《木兰诗》，感觉自己原来没有学过这篇课文似的。虽然上学时候已经背得滚瓜乱熟，可是从来没有认真思考里面的内容。只是觉得花木兰是一个了不起的巾帼英雄。但是《木兰诗》里面包含了那么丰富的内容，还是第一次从小凌老师这里听到。“将军百战死，壮士十年归”简简单单一句写实就讲述了战争的残酷，远非美国电影《花木兰》里面木兰一箭引发了雪崩战胜单于那么简单，那样的英雄主义。

第二天的视频点评，的确收益很大，看到同学们打的那样行云流水，那样的轻松自如。感觉自己还要多努力，小凌老师指出我打拳站立的太高，要蹲下去。可能蹲下去更吃力，自己潜意识里面选择了舒服的站立姿势，以后要注意了。王老师也指出我打的不够流畅，看来还要多下功夫练习。希望和同学们一起进步。

作者：刘运杰
发表时间：2017/3/25 23:01:40

作者：刘运杰
发表时间：2017/3/25 23:05:45

王钧主持

作者：黎明
发表时间：2017/3/27 22:13:57

太阳岛学拳之旅

张黎明 2017.03.18

好久没有看自己打拳的视频，上一次还是16年夏天的时候。一段时间以来，自己也一直感觉打拳没什么进步，没有了初学时的“新鲜感”。现在，每天的打拳更像是一种习惯，一种拳操，很久没有拳艺进步的体悟了。

这次看自己的打拳视频，对比其他同学和之前早些时候的视频，真的非常惭愧。不看不知道，看完的的吓一跳，特别是听了各位老师的点评后，更深汗颜。不但没什么进步，多少还有些退步。晓舟老师点评的“没看到这段时间的进步”，还是非常客气和留情面的。

之后又看了几遍自己的打拳视频，毛病非常的多。

首先的就是非常多的停顿，其次是王国燕老师说的很多动作招式的“过”，和朱老师指出的“刻意”。我自己琢磨，可能是因为最近实在找不到拳艺进步的方向，有些误入歧途，回想最近是有在追求打出各个招式定式的感觉，进而有些做作，招式变形，过犹不及了。定式没打好，连贯性更是没顾及。

还有，看自己的行拳路径，有种说不出来的拘谨，别扭。记得，当天上午会后午餐前，朱老师也特地有给我指出“上一次看你打拳，还是可以的，但这次看，拳打得有些刻意，而且不够舒展”。可能指的就是这个方面。回来后也琢磨了很久，目前的理解，可是也是出在重心方面。很多重心在后脚的招式，和其他同学重心放在前脚的明显错误，不同在于，我有些刻意把重心放在了后脚，导致整个拳架的重心后移，内缩，进而失衡。不知道理解的对不对。后面练习的时候再慢慢体会、改正。

小凌老师之后的点评，用GDP的相对增量进行比喻，指出我的进步非常有限，反而被二期的同学大幅拉近了距离。并委婉的说我的拳，现在还是大家之中比较好的。我的理解，一方面，毕竟我是一期班的学员，早学了一年，理应打好一些，没什么好沾沾自喜的；另一方面，更多的是体现了小凌老师对我的爱护，生怕晓舟老师和王国燕老师的点评太过直接，打击了我的积极性。

对比其他同学的视频，对我触动最深的是罗建军打拳的那个绵绵不绝的意境，完全不像是才5个月的初学者。他的自评，对拳的理解，及对自己当下问题的认识，也是最清晰和深刻的。是唯一一个王国燕老师点评中有竖大拇指表扬和肯定的。

这几天在练拳的时候，有特别注意打拳的连贯性，找绵绵不绝的感觉。可能也有些刻意了，不过暂且当做矫枉过正，希望后续能慢慢成为一种正确的习惯吧。初步有一点体悟，连贯性改善后，发现呼吸方面，也有些绵绵不绝的意思了。而之前刻意打定式的时候，呼吸上也会有停顿，憋气的现象。

动作的舒展性方面，有在慢慢的调整重心，不过一下子还没找到什么感觉，可能需要些时间慢慢改善，慢慢去找对的感觉。

总的来讲，这次几位老师对我的点评，和学习其他同学的视频，真的有当头棒喝的感觉。

最后，非常感谢清怡秘书和其他班委组织的这次游学活动，非常成功。也非常感谢各位老师一直以来的付出。

作者：王钧
发表时间：2017/4/4 20:21:10

勤于思考，敏以求之，身体力行，持之以恒

——3月18日太阳岛学拳小记

3月18日和19日，我们凌氏拳艺井系分会二期班和亲子班在青浦太阳岛组织了一次户外活动。两天的活动内容精彩纷呈，大家不仅学习了新拳法，进行了武修，而且听小凌老师讲解《木兰辞》，真正体会到如何文武双修。还有，朱理事长为大家签名赠书也为活动增彩添色。第二天的座谈会上，老师们点评诸位学员的打拳视频，准确到位地指出了各自打拳存在的问题，并提出改正的意见。会上，小凌老师，王国燕老师，晓舟老师和朱理事长的发言都让我们获益良多。两天的活动紧张而又充实，给我感悟最深的有以下两点：

一、勤于思考、敏以求之

小凌老师对《木兰辞》的讲解，不仅对《木兰辞》逐字逐句进行了细节剖析和推理，例如征兵制度，地理知识，当时社会的富裕程度，建筑结构形式，作者的身份，木兰的心情焦虑，征兵的紧急，筹办军备时的匆忙等。而且，深度解读了《木兰辞》中的整体精神：木兰代父从军，勇于担当责任的精神；出征凯旋后，能放下功劳，急流勇退，回归家庭，做一个幸福的普通人的精神。在讲解过程，老师带领大家用上海话背诵《木兰辞》，更是别有韵味，令人耳目一新。

我以前也读过、背过《木兰辞》，只知木兰是巾帼英雄，女中豪杰，却从未体悟到老师这般的见解。老师引用苏轼的诗句 “旧书不厌百回读，熟读深思子自知”说道，读书重要的是要能读出文章中的精神。听老师精讲《木兰辞》，我深刻体会到“学而不思则罔”，在求知治学上要勤于思考、敏以求之。

联系到打拳上，同样是“拳打千遍，其理自现”，我们平时练习时，在精熟操练动作路劲的时候，也要多加思考。回来后，我仔细回顾了诸位同学和自己打拳的视频，觉得柏伟磊同学和罗建军同学打得最好。我想，我们其他同学包括我自己，以后在以下两方面需要多改善：

1、在行拳时要贯穿“立身中正”

我们写文章都知道需要“纲举目张”，其实练拳也有相应的“纲举目张”，这个“纲”就是“立身中正、虚领顶颈，含胸拔背、沉肩垂肘、松腰坠胯”，这20个字的要求也是贯穿整个行拳动作和路径中的，其中最重要的中心是“立身中正”，也是我们初学者行拳时需要时刻牢记的。

如果明白“立身中正”的重要，我们在做动作时，如果做出前俯后仰，撅屁股就会知道自己打错了，也会明白身形不正，重心就不稳，容易被对手推倒。其次，“立身中正”是行拳的关键，我们初学者在精熟动作路径时，要首先做好身形中正，慢慢做到“虚领顶颈，含胸拔背、沉肩垂肘、松腰坠胯”以达到“外三合”，将来也能尽早领悟到节节贯穿，以意导气。当然，尽管我们现在知道20字纲领的重要，也不可能短时间能做到，但至少知道了应该努力的正确方向在哪里，不走弯路，便是捷径。

关于“立身中正”的拳理解析，大家可研读晓舟老师写的文章《浅析守中之理 体悟中庸之道》。在行拳身法上，可观摩伟磊和建军的打拳视频，两位同学的行拳身形都一直保持立身中正，动作很准确到位。作为初学者，如何做到行拳放松、绵绵不绝，我们可以多向建军学习。

2、打拳发劲的要诀在于“其根在脚，发于腿，主宰于腰，通于脊背，形于手指”

水浪拳在运用于技击方面，有多处动作需要发劲，比如，孤雁出群后的双手回拉身前后再推挡出去，顺水推舟时两手相合推出去。在打以上两个动作时，如果把注意力集中在手上，尽管感觉很用力了，但会发觉劲是发不出来的。我仔细观摩王国燕老师的视频后，发现在打以上动作时，都有身体先沉下去，然后撑后脚，蹲直后腿的细节动作。随后再练习时，就会感到不像以前费了九牛二虎之力发出的还是两手的软绵绵的力，发劲时有一种绵绵不断，从脚跟而起，用身体的整个重量去推动对方的感觉，力度和强度要比两手去推大得多。

以前，在论坛上，看到王国燕老师和晓舟老师在文章中都提到过“其根在脚，发于腿，主宰于腰，通于脊背，形于手指”，当时不明白什么意思，也不知道如何用。当我弄懂顺水推舟的发劲时，顿时豁然开朗，明白了原来发劲是这样子的。联想到我们在打“十大形”踩步时，我一直感觉也挺想用力的，但两手推出去还是没什么力道，现在明白内家拳的发劲不在于手上，而在于运用脚撑地，蹬直腿，转腰，通过脊背，把全身的劲到通过手指发出去。

关于行拳的发劲上，我觉得伟磊做得最好。看他的视频，会感到动作舒展挺拔、威武雄壮，浑厚涵蓄，特别是“声东击西”的第一式，打出了水浪拳的“凌厉”，整套动作打下来都气势很足。

二、身体力行，持之以恒

“好学近乎知，力行近乎仁”。

《木兰辞》的讲解，小凌老师用言教教育我们要“勤于思考”，而在活动中的其他几件事情上，用身教教育我们要“身体力行”。

 18日上午，本来我们约定10点钟要到达太阳岛打拳，但结果，当日因为路上堵车，绝大多数同学都因为堵车和路程不熟悉迟到了，而只有小凌老师和王国燕老师准时到达，我们在对待活动的重视态度上还远远不够。19日清晨，小凌老师到大草坪打拳，只有王国燕老师、晓舟老师、侃希一起参与，我们其他人都没能到达现场，想来也是令人惭愧。

 这两件事情和小凌老师十多年来一直兢兢业业教拳、传道授业比起来，可能不算什么，但却体现了老师一以贯之的为人做事的精神，就像老师以前说的，修身修的是浩然之气，浩然之气就是对人对事要有“敬”，而这种“敬”是通过生活中每一件事情上身体力行出来的，今天有“浩然之气”不代表以后还有，要做到就需要长期自律，长期坚忍不拔地身体力行。

 联系到打拳上，身体力行就是老师常说的“功夫是练出来的”。我觉得练拳是一个长期明理的过程，“明理”又分为心里明白和身体明白。心里明白是通过老师的现场教导、课后总结、视频学习、学习论坛文章以及自己的感悟，通过对水浪拳的拳理、拳法，以及拳架套路的一招一势和每一招势的技术含义的学习、演练和揣摩，逐渐加深对水浪拳的认知，经过长期的积累，在自己的脑海中形成一个正确的水浪拳的观念和一套正脉传承的拳势、拳架，这是“知”的层面。而所谓身体明白，则是在心里明白的基础上，在长期的习练水浪拳的过程中，将心里明白所学到的和所悟到的一点一滴地转化到自己的身上的过程。而这一点一滴的转换的过程，是一个水滴石穿、铁杵磨针的过程，要有十足的耐心和韧性，这是“行”的层面。

虽然心明和身明分属“知”和“行”两个层面，但是二者又相互关联、密不可分，比如发劲的诀窍“其根在脚，发于腿，主宰于腰，通于脊背，形于手指”要在练拳中才能明白，刚开始是心明在先，身明在后，二者相互促进成螺旋式上升的进步。到后来可能就无所谓先后了，心明的进步会使得身明变得相对容易，反过来有些东西上身了又会更进一步地加深对拳理、拳法、拳势的理解。

“知不易，行更难，唯有持之以恒”。

这次活动的座谈会上，我向老师提问，练拳的境界有哪些，如何知道自己达到了什么境界？小凌老师说，我们练拳，先要达到形似神似，这是第一层境界，大部分人都处在这个阶段；第二层境界是自似，就是自己知道自己动作的细节，什么时候动作到哪里，打成什么样子，也知道自己哪里打错了；第三层境界是知己知彼，知自己，知他人。我知道自己打成什么样子，也知道别人会打成什么样子，因此别人下一个动作如何打出来，我都能提前预知。

我想，大多数人能达到形似和神似，就是老师以前说的，打拳的最初标准是“认得”，而要达到自似和知他，就是老师说的“打的好是无底的”。但为何大多数人只能达到形似和神似呢，不能真正自似呢？我想这也是为何内家拳这么难传承的原因。

“台上十分钟，台下十年功”。练拳是一个长期的过程，最忌一曝十寒，毕其功于一役。

小凌老师以前说过，在练拳上，聪明之人常常刻苦不够，刻苦之人又常常悟性不足。唯其聪明，往往见全豹而不知一斑；唯其不太聪明，往往见一斑而不知全豹。聪明人又往往囫囵吞枣，自以为是，略知一二便固步自封，不思进取，其实相当肤浅。练拳贵在有恒，没有偷懒的办法。要想成功，必须就有道而正之，锲而不舍，学而常思，滴水穿石。惟能如此，才会有所造就。不走弯路，便是捷径。

我想，从形似神似突破达到自似之所以这么难，是因为，在习拳时，长期求知、长期耐心、长期自律、长期勤奋是非常难的事。从零基础学会路劲套路达到形似神似，可能3年的功夫就能达到，但达到后，人性往往容易懒惰，容易固步自封，满足于形似和神似，而要不忘初心和保持初学时的热情是很难的。这个时候要实现突破，需要继续寻找自己的不足之处，并对这些不足进行刻意训练，脱离自己的舒适区，因为人只有通过有计划的刻意训练，脱离舒适区才能有进步。正因为练拳是持久战，需要精神支柱才能走得长远，这也是小凌老师提出练武要把尚武崇德放在首位，“学拳重在精神——持之以恒”，这也是和我们传统文化中“天行健，君子以自强不息”一脉相承的。以前我不太明白，王国燕老师和晓舟老师多年练拳，论功夫，早已进入内外三合了，在我看来已经功成圆满了，为何还能不忘初心，向小凌老师孜孜以学，现在我明白了，两位老师是学而不厌、学而无倦、一以贯之、如琢如磨、不断精进，追求极致，两位老师以身教告诉我们何为拳之精神。

此次活动，我不仅跟随三位老师进行了文武双修，更是我总结和回顾5个多月来的学习，发现自我的不足，为未来的提高找到了方向。最后，我以下面这段话和大家共勉！

“世界上没有什么东西能取代持之以恒的精神。

才华不能，

有才华但不成功的人随处可见。

天赋不能，

天赋无回报几乎是句谚语。

教育不能，

这个世界挤满了受过教育的被遗弃者。

只有毅力和决心是万能的！

——美国第28届总统威尔逊”