思考方式比答案“正确”更重要

——20230715苏州培训点第11课笔记

今天我们花了半小时复习。

先把起势到昨天学的课程打一遍，接着反复练习顺水推舟到踏雪探梅，把童儿送书那一段，加强、巩固。然后教新课，从踏雪探梅——樵夫担柴——天官之星——五云捧日——托天盖地——燕子抄水。这一段孙远学得不错。肖力行老师说后面应当越学越快，因为前面拳感的积累，身体的感受会带到了后面，有些动作过程的要领是相同的。

孙伟今天跟老师学到了无用之用二。主动要求自己一个人打，老师说，好！有自信！

下课后，我们继续向老师请教昨天的论语问题。我到论语里面找原文，来佐证老师对“知之为不知，不知为不知，是知也”的解释，几乎查遍了论语，找了一句，“君子与其所不知，盖阙如也”，觉得有点像但不是很贴切。老师鼓励地说沾了点边吧，但是你经过了这样一个学习思考过程，读原文——寻找——对比——判断，就已经是学到我的思考方式了，目的已经达到了。掌握思考方式，才是更重要，更有意义的。所谓授人以渔。

请老师开示，老师说：我们都不是孔子，要了解原来的意思，最好的办法就是以原文注解其意，这样才能更符合原文的逻辑，过度解释，也是一种造假。“樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃，曰：“吾不如老圃。”是说，弟子问孔子种庄稼、种素菜的事，孔子说你去问农民和菜农。如果是孔子觉得应该要学的，孔子一定说：我去学。孔子觉得这不是他应该要知道的，他就不学，直接回绝。

的确，这段论语，是对老师的解释的完美佐证。对于该学的，孔子学而时习之不亦说乎。入太庙，每事问。发愤忘食。对于不该学的，孔子不浪费时间，真是鲜明的对比。生也有涯，而知也无涯，如果不加选择都去学，怎么可能学得完，这不是知者所为，是无知的表现。

老师说论语是经典中的经典，古今中外没有任何一本书可与之相比。因其思想是一以贯之的，所以不难发现其它蛛丝马迹。它处的佐证文字，你们回去再找找吧。

我听了不免心里发慌，老师对论语太熟了，每章每节都在他心中，融会贯通，所以拿起来就是。对我这种对论语半通不通的人来说，可就不那么容易喽！努力吧。

明天的拳课，老师安排了孙远跟我们去上海大宁，让他感受一下凌氏团队大部队一起学拳的氛围。老师走远了，孙远还在念着老师刚才讲的话，对着老师的背影深深地鞠了一躬，既神圣又可爱！

晓希

2023-7-15