凌氏拳艺井系分会设立典礼纪实（下）

                                                               凌氏艺海总第十三期

                           作者：施敏敏 2016.8

午饭过后，大家兴致勃勃地来到浦东文化艺术指导中心三楼的大会议室，参加凌氏拳艺井系分会设立典礼。  

与会人员： 

凌氏拳艺掌旗人肖力行老师 

凌氏心意沙龙理事长朱全弟（新民晚报资深记者） 

凌氏心意沙龙秘书长王国燕 

凌氏艺海主编黄腾达 

凌氏艺海美编楼佼 

凌氏拳艺井系分会指导老师晓舟（肖力行老师亲传弟子） 

凌氏拳艺井系分会成员  

典礼在张玥的主持下，隆重开幕。首先由柏伟磊朗读分会会长申请书。作为 井系分会的会长，柏伟磊向总会的各位老师介绍了分会的情况。目前分会已有一 期学员 30 名，后续还会接收二期学员，同时感谢了肖力行老师对井系分会的殷 切关怀以及长期规划。

凌氏心意沙龙理事长朱全弟老师致辞宣布井系分会成立，欢迎大家加入凌氏 拳艺的大家庭。朱老师不但拳打得好，而且还是新民晚报的资深记者，文武双全， 会后还向大家赠送了6本自己的散文精选集《男人之歌》。  

张玥作为班委代表宣读井系分会班委名单和分会章程： 

张玥班长； 刘侃希助教； 张黎明学习委员；顾善清组织委员  

凌氏心意沙龙秘书长王国燕老师讲话任命分会会长和班委。王老师讲到，通 过上午观摩大家的练习，发现大家练得都很认真，有尚武崇德的精神。同时提到 晓舟老师不但自己学得快，2年就满师，而且在教拳上也教育有方。   

晓舟老师代表井系分会第一期会员致答谢词。晓舟老师在致辞中特别感谢了 肖力行师父对自己的谆谆教诲和对建立井系分会的大力支持，回顾了学艺5年来， 肖师教导的“不走弯路便是捷径”思想不断促使自己前进。满师之后，为了贯彻 肖师的“学而优则师”思想，促进内家拳的传承，发扬凌氏拳艺，决定设立井系 分会，希望分会学员们出师之后，也能将凌氏拳艺继续传承下去。晓舟老师另外 还感谢了朱全弟老师和王国燕老师，感谢他们帮忙分担了总会的工作，让自己有 更多的时间投入到分会的建设中来；感谢周报主编 XJ 参加此次典礼，感谢郭凌 提供的场地支持。

最后，肖力行老师发表了讲话并给井系分会成员一一颁发了会员证。肖师和 蔼可亲，风趣幽默，他在讲话中提到，大家是一个团队，在学拳的过程中要互帮 互助。大家学拳的目的可能不一样，但是一定要牢记凌氏拳艺的宗旨：崇德、健 身、自卫。另外，肖师还给大家讲了拳的历史和拳所蕴含的文化意义。希望大家 在学成之后，能够做到“穷则独善其身，达则兼济天下”，尚武崇德，继续传承 凌氏拳艺。 

分会成立典礼结束之后，井系分会的成员针对自己学拳过程中的各种疑问， 请教了肖师，肖师也一一作答。 典礼结束之后，大家来了张合影。 

跟帖内容：

郭明虎：小凌老师答疑

郭明虎问： 有人说练拳不用气等于做广播体操，所以在打拳时候是否要用气，是否要刻意的用气？

小凌老师回答： 练拳是需要用气的。不过不能操之过急。练拳是由外到内，由低到高，由粗到细。所以练拳先要注意路径，先把外在的路径练习好了，气就会出来的。如果练习的不够，即使气偶尔会感觉到，但第二天也会没有。 更不能提前去想这个事情，那是“想入非非”，会走火入魔的。所以不能着急，应该先把路径练习好。

2016-3-31

冰之琥珀：肖师的“以武正文”

下午，肖师回答了我们关于武学的一些问题，这些问题包括我们对武学的神话，武林人物的崇拜，和养生方法的选择，肖师总是以事实为根据，实事求是的态度回答我们大家，引导我们以质疑的态度去探寻真相和事实，让我们深感敬佩。

在谈到《论语.述而》中孔子的这句话：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”，现在传统的解释是“凡是送我十块腊肉的，我没有不教他的”，肖师认为孔子的本来意思是，“凡是达到可以被教导，有接受教育能力的人，我都愿意教他”。“束脩”并不是指腊肉，也不是指“年龄”的固定数字，而是代指“能接受教育能力的”年龄，这个年龄因人而异，没有固定一成不变的，这也是孔子说的“有教无类”。肖师从自己武学教学的实践经验中获得感悟，反过来验证传统文化的真实含义，令人耳目一新。

下午的问答时间很快就过去了，我们大家都意犹未尽，希望以后有更多的机会，能向肖师探讨中国的传统文化。我想，我们不仅仅向肖师学些水浪拳，更重要的是能向肖师学习“求真，求实，独立思考，质疑问道”的探究精神，这也是我们学校里教育学生时最欠缺的，肖师今天为我们补上了很好的一课。

2016-3-31

陈东雷：

我之前有过站桩练气的经历，以此询问肖师如何入武。“石药无救则练气”，肖师从系统上给出了答案，肖师的回答基本让我了解了这段时间我练拳后气的变化，先消后涨，之后涨起的气与之前不同，气动气静分明。有点明白了晓舟老师之前说的道能入魔，魔也能入道的意思。与井大说的阴在阳之内，不在阳之对也有相通。阴阳互换，当中的程度，因人因时而不同。此阶段不再在意气，专注于练拳，然每几日都有些变化，等些时日有所得再记。

2016-4-3

中阳：

十分感谢小凌老师在4.10联谊座谈会上对我之前提问的解答。

这次学拳收获良多，且待慢慢消化，加上自己一点感悟，暂记如下，错漏难免，望各位老师同学指点。

1.动静者阴阳。以阴求阳，从阴化阳，自然之化也。反之亦然，故有不同层级之阴阳互化，所谓几重天地，看山看水之谓。（动静是相对的，无论打坐站桩还是练拳，起手都是动中求静，然后“静”中有动，这个动，我自己理解应该是“自动”，不是我们的脑子产生自动，是“我们从何处来到何处去的那个”我“产生的）

2.止观观止。肖师言古文观止，又论“曾经沧海难为水除却巫山不是云”，此喻甚妙。遍观而止于道，执道而观万物。（后面这个观可能用“御”比较好，但是为了承接前面，还是观吧）盖万事一理，得之尚需遍历，少小离家老大回吧。

3.道家、拳术皆起自导引术，无他，自然而然。（这点我尚需琢磨）

4.文武之道。文武双修不是哪个老师的强行要求，是文武互相滋养的内在要求，也许这也是内家拳之“内”吧。为师者，自渡渡人，教育的过程也是自我修行的过程，相得益彰乐在其中，非表面苦大仇深的“继绝学，救黎民”。

5. 何处需用劲，则关节断于此处。

6.如宗教之“接引”，具体教学行事，当有机变，当知真假真真之辨。

7.得道多助的新感悟。天心乍现，中阳创始，万物将自化。

2016-4-12