武道之心，即是一颗追求不断自我进步之心。

凡天地万物，从渺小如一颗小草，到自诩万物之灵的人类，都逃不出生命繁衍的规律，大家的归宿都是一样的，但每个个体的生命过程却可以千差万别。生命的意义何在？为人？为己？为爱？为恨？为大义？为私利？在天地看来，都算不上对与错，天地不仁，以万物为刍狗，却已经是最大的公平。所谓命由己造，天行健，君子以自强不息。生命之花的盛开，呈现的是自己活在当下的绚烂。

王阳明说，致吾心之良知于事事物物。每个人都有良知，良知是一个人本心的表现，也可以泛指客观自然规律，主观道德行为等。通过良知一个人自发而本能地知道什么为是、什么为非、什么为善、什么为恶。而致良知即是将知识与实践、自身行为与客观实际融为一体，知行合一既是一个自身修行和感悟的过程。

致是一个动词，强调的是本体的自律、自强、自学、自省，是一个不断挑战既有思维和知识、行为的动作。理解起来很简单，但是破山中贼易，破心中贼难。王阳明说，“良知自知，原是容易的。只是不能致那良知，便是‘知之匪艰，行之惟艰’。”

而强调“崇德、健身、自卫”的内家拳，即是“致良知”的一种方法，练习内家拳，就是要让自己去坚持，去体悟，去思考，去磨练自己的意志，去规范自己的行为。

所谓武以止戈，在和平时代，刀枪入库，是不是就没有用武之地了？显然不是，内家拳强调为己，因为对自己来说，永远有一个敌人住在我们心中，那就是自身的懒惰和固步自封。武道之心，就是对自身的懒惰和固步自封宣战，追求不断的自我进步。

有多少人，从毕业之后就没有完整的看过一本书？有多少人，只关心自己身边的小世界，对科技的进步和世界的变化毫不关心？又有多少人，既怠于思又倦于行，只会抱怨世界的不公。

老子说，“为学日益，为道日损。”真正的修行，不是寄托于外因的吃斋念佛、祷告忏悔，而是对自身进步的要求。为学日益，是为己的，是骗不了自己的，可以骗别人，但是唯独骗不了自己。

在现代社会，信息爆炸，自然科学、社会科学、哲学、人工智能等等的发展日新月异，现代人对知识的学习难度，其实远超过去，但这是社会发展的必然，不可阻拦。人工智能面对围棋世界冠军们，可以取得60连胜的战绩，让人感叹，但并不是说人类大脑的物质基础不行，人工智能取得这样的成绩，也是通过不断学习获得的，禁锢我们的，永远是旧有的思维范式和懒惰。

成汤王把“苟日新，日日新，又日新”刻在器皿上作为警戒自己的箴言，而千年之后，这句话，还是可以代表人类不断发展和积极进取的精神，是从量变到达质变的必然趋势和结果，是人类思想进步和物质创新的基础。

所以，去向自身的懒惰和固步自封宣战吧，怀着一颗不断进步的武道之心，让自己的生命之花开得更绚烂。

是为2017年开年记。

                                                                            柏伟磊

                                                                  2017年1月5日