小仙原以为“侠骨柔情”只存在于书里，尘世间哪里去寻那样的情怀？又何曾知晓，世间所有的相遇都只不过是久别重逢，遇见了，也就相识了，何必去寻？ 遇上他，是我的缘。人生的初见，我看到了心目中的“侠”，抬头看着他，“大侠”二字脱口而出，可他却不让我那样地称呼，只要我管他叫“老师”。“我一定要成为大侠的弟子”小仙心心念念地盼望着拜师，真想邀来日月星辰为鉴，天涯海角地追随。

念念不忘必有回响，终于可以叫师父了，小仙满心的欢喜。

“问世间情为何物，直教人生死相许”师父早已将他的人生许给了拳艺，在对拳艺的追求之路上练就了洞察秋毫的通透；磨砺了百折不饶的意志。师父心怀普渡众生的慈悲；立下了传承国术的誓言。

因为小仙的悟性和好学，师父开始亲自教小仙拳术。教拳的方式却是独特的：不主动也不拒绝。何为不主动？路径会了就自己练，没有坏样就打下去，原则上不做任何不必要的指点。何为不拒绝？有问题就自己问，每问必答，答案或是让你醍醐灌顶，或是让你如沐春风。小仙一开始只觉得这是师父的放任，实则对我这个小徒儿并不上心。可是一年半载的，随着拳艺在不知不觉中迅速地提升，小仙才发现自己越来越喜欢拳，越来越懂得如何去看拳、学拳、练拳，这才开始叹服师父的高明，明白了师父对小仙的用心之深。跟着“大侠”学好拳原来并不难，只要做到认真和听话，持之以恒，则必有所得。

然而，“大侠”的侍者就不那么好当了。“侠”，风华绝代，超凡脱俗，可超脱，本身就意味着孤寂和清冷，有着常人难以触及的灵魂，和世人难以理解的胸怀。“侠”的精神在于责任和担当，而小仙原本向往的却是潇洒和自在。小仙在师父身边侍奉，慢慢地感受到了大侠师父的累，做一件事至少要想到十几件事，为一个人至少要考虑到几十个人。率性而为惯了的小仙心生委屈，开始叛逆。师父却告诉小仙当仁不让，舍我其谁的道理。对于国术而言，继承已属不易，传承后人就更难！为了拳艺的传播和发扬，必须要建立载体，搭好平台，支撑团队，培养人才。人才难得，更难留，时代如此，人皆有私心却少了忠心，忘恩负义者多，感恩戴德者少。因为侠义，因为传承，所以但凡有利于团队的人才，不问其心只看其行，不抛弃、不放弃，不厌其烦地鼓励教育，不计得失地给予机会。只是，如此的心志未免太苦！

在师父的心目中，小仙只是个小孩子，有时还是个“坏小拧”，蛮横而任性。可是，在小仙的心目中，我的师父却是位可亲的家长，可敬的导师，是一位侠骨柔情的杰出领袖。虽然，做师父的侍者是件极不容易的事情，可是小仙也要努力做好，尽心侍奉，恭顺乖巧，日听教诲，茁壮成长。

［此帖子已被 凌波小仙 在 2013-4-7 15:11:16 编辑过］

最爱听师父吟诗，浓浓沪语，悠扬起伏。吟咏之间，吐纳珠玉之声，合着诗词的意境和神韵一唱三叹，其味无穷。

最爱陪师父赏花，在公园里跟随师父“寻芳”，总能看到最娇艳的花朵，花不醉人人自醉。师父是懂花的，看师父赏花时的神情就知道，眼中含着怜惜。

最爱跟师父打拳，小仙不敢品论师父的拳，只感觉师父打的拳极“净”，纤尘不染，明澈透心。小仙觉得尘世间最幸福的事，莫过于安安静静地跟随着师父打出一套干干净净的拳。

最初认识“侠”字，是在学校课本上，最初喜欢“侠”，是在武侠书上。曾经有那么一段时间，迷恋看武侠小说，从金庸的“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，到梁羽生的“七剑下天山、白发魔女传”，古龙的“楚留香传奇、绝代双骄”等等。书中有无数腰仗三尺青霜，胸怀柔情万千的大侠，令我痴迷与崇拜。然小说终究是虚构的，随着年龄增长，那些曾经的最爱，已经束之高阁，甚至也不很相信这个世间真有小说中所说的大侠客。

机缘巧合学习凌氏心意六合拳，进入凌氏心意论坛。蓦然发现，曾经心目中的侠客离我这么近。他是晓舟妹妹的师父，是我的师伯。也许很多人都知晓他武艺超群，而他书画、设计、诗词、历史、军事等众多方面亦是出类拔萃。我不由联想到张衡，他是东汉六大名画家之首，同时也是数学家、文学家。然而，因为他发明的地动仪震惊科学界，其耀目的光芒掩盖了他在其他领域的才华，故而不少人只将张衡与地动仪之间划上等号。

没有深厚的文学艺术修养，功夫再高，只属匹夫草莽；没有宽广的胸襟气度，武艺再强，亦只一介武夫，永远达不到“侠”之境界。

爱书画者，其思必静；擅诗词者，其情必柔；专武艺者，其志必坚；怀天下者，其心必仁。他即是如此一位坚毅、仁善、睿智、博学的长辈， “侠骨柔情”四字于他，无愧也！

［此帖子已被 芳芳 在 2013-4-8 21:35:46 编辑过］

不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。